Собачье сердце — Михаил Булгаков

Прочитал на днях «Собачье сердце» — по трём причинам. Дочери закинули Булгакова в список чтения на лето, а я хочу быть в состоянии поддержать разговор. Ещё, оказывается, повесть отмечает в этом году столетний юбилей — чем не повод выпить прочитать? А ещё я люблю фантастику!

Для тех, кто не знаком — вкратце о сюжете. Москва, 20-е годы XX века, эпоха НЭПа. Профессор Преображенский, уважаемый врач и учёный, проводит уникальный эксперимент: он пересаживает бездомному псу по кличке Шарик гипофиз и половые железы умершего человека. В результате собака трансформируется в человекоподобное существо — грубого, агрессивного и безграмотного Шарикова. Тот быстро осваивается в новой советской реальности, устраивается в «организацию по очистке города от бродячих животных», доносит на своего создателя и становится угрозой вообще для всех. Конец такого поведения предсказуем, но обойдёмся без спойлеров.

Хотел бы поделиться впечатлениями о том, как эта короткая, но наполненная доверху смыслами и афоризмами повесть, воспринимается сейчас, спустя 100 лет.

1. По задумке Булгакова, главный ужас книги — показать, во что вылилась революция. Сейчас это не считывается, и на передний план выходит прямо-таки биопанк. Повесть читается как антиутопия про DIY-биоэтику: можно пересадить человеку часть мозга, можно редактировать гены, но что получится на выходе — хрен его знает. И хорошо если раздолбай Шариков или умник Чарли из «Цветов для Элджернона», а не какая-нибудь супербыстрая и смертельная тварь.

2. Тот самый дом, где живёт Преображенский, — как мини-Россия. Сверху сидит элита, внизу — народ, который формально власть!!! но эта власть заканчивается по звонку профессора КУДА НАДО. Шариков с подачи Швондера лезет к власти, а Преображенский пытается держать марку, делая вид, что ничего не изменилось, и всё работает как надо. При желании можно накопать ещё больше аналогий.

3. Профессор Преображенский когда-то выглядел образцом просвещённого гуманизма. Учёный, уважаемый человек, элита медицины! Сейчас же больше выглядит как эгоист и токсик, презирающий всех и потакающий своим слабостям. Но, в целом, человек добрый, этого у него не отнять.

4. Шариков, наоборот, раньше ассоциировался с определённым типом «совка» — маргинальным элементом, прикрывающим свои низменные похоти речами о коммунистических идеалах. Сейчас Шариков — универсальный быдло-персонаж, сформированный телевизором (если постарше) или тиктоком и прочими дофаминовыми интернетами (если помладше). Такой может быть и слесарем, и блогером, и офисным менеджером, и депутатом.

И ещё пара животрепещущих вопросов по «Собачьему сердцу».

Во-первых, **причём тут сердце? **До прочтения я думал, что псу было пересажено именно оно. Но, выяснилось, что по сюжету Преображенский проводит операцию над собакой, пересаживая ей гипофиз и семенные железы погибшего человека, как уже было сказано выше. То есть не сердце, не душу, а центр гормонального и рефлекторного управления. Он создаёт «человека» на уровне тела, но не касается того, что делает человека, собственно, человеком.

Дело в том, что «Собачье сердце» — это метафора, отражающая животную, инстинктивную основу существа, которое внешне становится человеком, а внутренне — нет. После операции Шарик(ов) получил человеческое тело, голос, а впоследствии даже определённые права и профессию, но по уровню развития остался тем же примитивным существом, движимым инстинктами и неспособным к рефлексии и моральному выбору. И при этом — добился признания и успеха в определённых кругах, что невольно говорит о «развитости» самих этих кругов, готовых принимать любое хамство, если оно говорит нужные лозунги.

Так что профессор технически сделал всё «правильно», а по-человечески — облажался.

Во-вторых, стоит ли всё-таки читать «Собачье сердце» в школе? Если вкратце, моё мнение — нет, рано (за исключением случаев, когда повесть будет не просто прочитана, но и разобрана с преподавателем).

И я не говорю о мелких, связанных с интимными вещами фрагментах вроде разговора про машинистку, вынужденную заниматься французской любовью. И даже не про похотливость Шарикова, которая красной нитью тянется через всю повесть. В конце концов, я сам был 13-14-летним подростком и прекрасно помню, насколько был осведомлён о подобных вещах.

Фишка в том, что «Собачье сердце» читается на трёх уровнях.

1. Сюжет повести — история превращения собаки в человека
2. Едкая социальная сатира на власть большевиков (из-за чего официально повесть была выпущена в СССР только во времена Перестройки)
3. Философская притча о природе человека, морали, границах науки.

Второй и третий уровень выцепить намного сложнее, чем первый, и если книжка читается по заданию или по программе, то может так и остаться в памяти лишь скучной повестью о том, как из собачки сделали какого-то быдлоклоуна.

С точки зрения же взрослого читателя (меня!) «Собачье сердце», конечно, гениально. Здесь и поводы для грусти, и для размышлений, при этом повесть действительно смешная и ироничная. Прочитал с удовольствием и жалею, что не сделал этого раньше.